L’Adoration, une Porte de la Foi

Voici une lecture du programme de PORTA FIDEI pour le paroissien de Sainte-Jeanne d’Arc et l’adorateur de Sainte-Clotilde. Un Vademecum de l’épître de notre Saint Père, PORTA FIDEI à usage des adorateurs.

Ac 14,27 : « A leur arrivée ils réunirent toute l’Eglise et se mirent à rapporter tout ce que Dieu avait fait avec eux et comment ils avaient ouvert aux païens la porte de la Foi »

Notre Saint Père ancre sa lettre dans l’Eglise : L’évangélisation commence à l’intérieur de l’Eglise appelée au renouvellement de sa mission. L’évangélisation passe par la redécouverte par ses membres de la joie et de l’enthousiasme de l’expérience de la foi professée, célébrée, vécue et priée qui se déploie dans un désir impérieux de partager avec les autres.

Nous comprenons à la lecture de cette lettre, que Benoît XVI en appelle à tous les champs d’expression de notre Foi : la profession de foi, la célébration, la prière et notre vie.

La Foi est un chemin de vie, une rencontre avec Jésus Christ qui donne la vie en plénitude :

La lettre PORTA FIDEI est une proposition de chemin de vie qui conduit à l’amitié avec le Seigneur qui fera des chrétiens le sel de la terre et la lumière d’un monde qui n’a plus de repères chrétiens .
Pour ce chemin de vie , un GPS,Vatican II qui doit être travaillé, guidé par une juste herméneutique. La conséquence de ce chemin de vie est une véritable conversion : Nous remarquons ici que notre saint Père ne met pas l’accent d’abord sur les œuvres, ni sur le contenu de la foi , mais bien sur la rencontre fondatrice que nous faisons (ou avons faite) avec le Seigneur.

Il nous parle de conversion, d’expérience d’un amour reçu, du nouveau critère d’intelligence et d’action qui est la foi opérant par la charité (Galates) et il prophétise que cela va changer toute la vie de l’homme.

La Foi grandit et se renforce seulement en croyant, il s’agit de l’œuvre de Dieu en nous ( pas la nôtre) et c’est bien l’expérience de l’adorateur ! Lorsque nous nous ennuyons, lorsque nous nous endormons, lorsque notre esprit vagabonde pendant notre heure d’adoration, nous sommes conduits à faire cet acte de Foi : quoi qu’il en soit de notre médiocrité, c’est l’œuvre de Dieu en nous qui compte.

l’Eglise est appelée à s’abandonner de plus en plus à l’œuvre de Dieu à intensifier la réflexion sur la Foi, à célébrer la Foi dans la liturgie principalement dans la liturgie et dans l’adoration eucharistique

C’est ainsi que le témoignage de la vie des croyants grandira en crédibilité.

Nous en arrivons aux contenus de la Foi : Chaque croyant devra s’engager à redécouvrir les contenus de la Foi professée, célébrée, vécue et priées, réfléchir à l’acte lui-même par lequel on croit.(Credo). C’est le sens de la proposition du Parcours paroissial sur PORTA FIDEI.

Mais le pape insiste sur le fait que connaître les contenus de la Foi n’est pas suffisant, il faut que le cœur touché par la grâce, le croyant SOIT, VIVE avec le Seigneur ; il donne alors l’ exemple de Lydie dans les Actes : c’est une rencontre : être avec implique alors un engagement social , on passe du JE au NOUS. 
 C ‘est par la connaissance des contenus de la Foi que nous sommes introduits à la totalité du mystère salvifique révélé par Dieu et que nous pourrons alors être apôtres et honorer la recherche sincère de nos contemporains, vue comme un authentique préambule à la foi.

Gardons les yeux fixés sur J.C., origine et terme de ce chemin de vie que le pape nous propose. Revisitons le Catéchisme de l’Eglise Catholique, le concile Vatican II, l’Histoire de l’Eglise : Cette histoire de notre foi permet de voir ce que la Foi produit, permet de nous édifier sur Marie, les apôtres, la primitive Eglise, les martyrs ,les grandes figures de l’Eglise, consacrées ou non....

Et enfin , que serait la Foi sans les œuvres ? St Jacques dans son épître nous dit : « montre moi ta foi sans les œuvres » et Mathieu, dans le chapître 25 montrent comment la foi permet de reconnaître en l’autre le Christ et comment l’amour de Jésus lui-même nous pousse à le secourir chaque fois qu’il se fait notre prochain sur le chemin de la vie.

Nous sommes appelés à nos heures d’adoration à renouveler notre rencontre fondatrice avec notre Seigneur et rendre féconde notre Foi. Ce parcours conduira à un témoignage crédible de tous ceux qui, éclairés dans l’esprit et dans le cœur par la Parole du Seigneur, seront capables d’ouvrir le cœur et l’esprit de beaucoup au désir de Dieu et à la vraie vie, celle qui n’a pas de fin.

Merci Seigneur de donner Benoît XVI à l’Eglise de notre temps.